Devido a falta de documentação não se pode afirmar com certeza a data ou as origens do culto à Nossa Senhora da Nazaré.
Segundo o historiador Pedro Penteado a história deste lugar sagrado encontra-se pouco documentada para o período anterior ao século XVII. Sabe-se contudo, que já era conhecido na centúria de trezentos. O culto, que decorria numa ermida litoral que o rei D. Fernando mandou alargar em 1377, centrava-se numa imagem medieval da Virgem do Leite, sob a invocação de Santa Maria de Nazaré.
Desde o século XVII foram muitos os povos, de diversas localidades, que se deslocaram em romaria para prestar devoção à Nossa Senhora da Nazaré. Estão registadas peregrinações colectivas provenientes da Pederneira, Penela, Santarém, Coimbra, Sintra, Ericeira, Colares, Mafra, São Pedro de Dois Portos, Almargem do Bispo, Óbidos, Porto de Mós, Alcobaça e Alhandra, pertencentes a cerca de 36 círios diferentes. São três os que ainda hoje estão presentes nas celebrações religiosas anuais, nomeadamente, o da Prata Grande, Penela e de Olhalvo.
Contudo, o culto à Nossa Senhora da Nazaré é anterior a esta data, apesar de não haver registos físicos do mesmo, julga-se que as peregrinações colectivas remontam ao início do século XV, e a crença na Imagem de Nossa Senhora da Nazaré começou a ganhar destaque a partir do milagre de Dom Fuas Roupinho, em 1182.
O chamado Círio da Prata Grande começou na Paróquia da Igreja Nova, há 287 anos, quando um morador do Penedo da Arrifana, João Manuel, já idoso, resolveu ir em romagem à Nazaré, montado no seu burro, para implorar a cura da sua mulher, gravemente doente. O seu pedido foi atendido e, em prova de agradecimento, deslocou-se ao Santuário da Nazaré, durante quatro anos seguidos, acompanhado por familiares e devotos das vizinhanças. O movimento de aderência por parte dos moradores da Igreja Nova e dos arredores foi enquadrado por “Confraria de Nossa Senhora da Nazaré” que teve compromisso aprovado em 1742 e que encontra actualmente, em 17 Freguesias dos Concelhos de Mafra, Sintra e Torres Vedras.
Desde o século XVII foram muitos os povos, de diversas localidades, que se deslocaram em romaria para prestar devoção à Nossa Senhora da Nazaré. Estão registadas peregrinações colectivas provenientes da Pederneira, Penela, Santarém, Coimbra, Sintra, Ericeira, Colares, Mafra, São Pedro de Dois Portos, Almargem do Bispo, Óbidos, Porto de Mós, Alcobaça e Alhandra, pertencentes a cerca de 36 círios diferentes. São três os que ainda hoje estão presentes nas celebrações religiosas anuais, nomeadamente, o da Prata Grande, Penela e de Olhalvo.
Contudo, o culto à Nossa Senhora da Nazaré é anterior a esta data, apesar de não haver registos físicos do mesmo, julga-se que as peregrinações colectivas remontam ao início do século XV, e a crença na Imagem de Nossa Senhora da Nazaré começou a ganhar destaque a partir do milagre de Dom Fuas Roupinho, em 1182.
O chamado Círio da Prata Grande começou na Paróquia da Igreja Nova, há 287 anos, quando um morador do Penedo da Arrifana, João Manuel, já idoso, resolveu ir em romagem à Nazaré, montado no seu burro, para implorar a cura da sua mulher, gravemente doente. O seu pedido foi atendido e, em prova de agradecimento, deslocou-se ao Santuário da Nazaré, durante quatro anos seguidos, acompanhado por familiares e devotos das vizinhanças. O movimento de aderência por parte dos moradores da Igreja Nova e dos arredores foi enquadrado por “Confraria de Nossa Senhora da Nazaré” que teve compromisso aprovado em 1742 e que encontra actualmente, em 17 Freguesias dos Concelhos de Mafra, Sintra e Torres Vedras.
Mapa com o itenerário do Círio da Prata Grande (17 freguesias)
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